“君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨。”——孟子。

“闻杀不食，见杀不食，自养者不食，专为我杀者不食。”——《了凡四训》。

“如果没有肉吃的话，汪会死掉的。”——大狗柯基。

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程远喘着粗气从梦中醒来。

“谁再说小天鹅蛋有治愈人心的功效，我就和谁翻脸。”程远抹了抹额头上的冷汗自言自语道。青年小心地坐起身来，并轻轻地拿开了床边的一枚正在散着莹莹白光的小鸟蛋。

这两天来，他一直对买兔子的那件事感到耿耿于怀。程远觉得，如果他没有提出要加一餐肉的话，小兔拉比或许就不会因此失去她的一位朋友了。

然而，大狗却对此有着不同的观点。

“虽然很遗憾，但是身为食肉动物的我们如果不吃肉的话，就会因为营养不良而死掉的！”大狗的话在程远的脑海中响起“如果小镇的保卫者都趴下了的话，谁来保护兔子们呀，到时候它们的命运只会更悲惨。”

然而，这个道理虽然听上去没有问题，程远也并不是什么素食主义者，但是他就是觉得心里十分的烦闷。

睡不着觉的程远走下床，打开了房间内的挂灯。望着空中四散飘飞的光点，青年陷入了沉思。

人们不可能无中生有地变出食物来，因此，人类的每一顿美餐背后，都伴随着小动物们的哭泣。有些人会为此于心不忍，因此有些君子选择了闭上眼睛，有些高僧选择了终身食素。他们的出点或许是好的，但是自然规律并不会因为几个人的行为而改变。君子们在被一遍遍的刁难后被描绘成了伪君子，而饮食营养不均衡的高僧们得了严重的结石。

大自然的规律就在那里，天之道，损有余而补不足。如果换个说法来讲的话那就是在自然界中，一切存在都会自地朝着“平衡”的方向去演变，水会从高处流向低谷，灰尘会逐渐堆满房屋，生命若无外界的负熵补充，它同样会慢慢消亡。

因此，生物为了活下去，它们就必须做出与自然规律完全相反的举动。为了生存，生物需要主动利用环境，为自己积累更多的物质、能量与有序信息，哪怕为此吸收掉明亮的阳光，搅浑清洁的水潭，甚至掠夺其它生物的身体与生命也在所不惜——它们只是为了活下去。

程远默默地坐到了房间内的小桌旁。

然而，人类还是会为其它生命的逝去感到愧疚。虽然这或许仅仅是因为基因中残留的“不要浪费资源”的本能，但是当各种各样的本能与记忆叠加在一起时，人类感性的一面便出现了，它使得人们在追求自身强大的同时，又有了别的目的与意义。

生命的意义究竟是什么呢？程远不是哲学系的学生，他解答不了这个世界的终极问题，他只是不甘心。

这个世界确实不是完美的。

月有阴晴圆缺，人有生老病死。无论人们祈祷得再虔诚，也不会有神明凭空而降，赐予人类永生。

人类的力量是有极限的。一个人再怎样努力锻炼，他也无法仅靠肉身掀翻坦克，更不可能逆转重力飞翔。

这个位面确实不是公平的。

王老爷子散尽了积蓄创办了学院，让小镇上的每个人，每只动物都拥有了修炼与学习的权利，然而，仅仅是最低的成本价格，还是有很多家庭承受不起。

据课本所说，人类自身的实力上限是5阶。但是稍有注意的话便会现，小镇几大家族的子嗣大多都拥有4，5阶的实力，而普通的3阶镇民们却只好在二十五岁生日来临之时停止了学习，转而将“三岁看大，七岁看老”的希望寄托给了下一代。

并不是有人在剥削小镇镇民。程远早已注意到，依灵一直在尽力地资助镇民们，橙喵则是晚出早归地去小镇附近的原野