第六十三章 被扭曲的信仰(1 / 3)

神社的木质墙壁上,挂着几幅已经开始褪色的画卷。

画卷的线条十分简洁,人物大多都是寥寥数笔,像是一个个火柴人。

陆宇取出一个强光手电,就着灯光仔细查看。

这些人物虽然很抽象,但是陶罐画得却很写实,甚至连花纹细节都画了出来,根本不是一个画风。

陆宇通过联想和瞎想,大概捋清了画上的内容。

这个陶罐最开始,似乎是这里的农户用来装稻谷的。

似乎这里有什么关于稻谷的节日,在节日的祭典上,火柴人们将稻穗插入陶罐,然后载歌载舞,祈求丰收。

陶罐被祭祀了很久很久,时代改变,这只陶罐却一直幸运地保存了下来。

代代流传,直到被搬到这个神社里。

画卷到此为止。

陆璃也看出了大概意思,有些不解“这神社风水不好?怎么好好的吉祥物,放到这里就成了凶物了?”

陆宇开始了沉思。

陆宇放弃了沉思。

他捏了捏妹妹的脸蛋,笑道“让它自己告诉我们不就行了?”

“怎么告诉……”

——啪嗒!

妹妹的声音被陶罐清脆的破碎声打断。

陆宇粗暴地将陶罐扔到地上,这陶罐虽然诡异,但本质上还是个易碎的罐子,立刻被砸得粉碎。

扔出去前,陆宇还让洛灵使用了度化的能力。

但是没有截取到功德,看来度化只对阴鬼有效。

粉碎的陶罐散发出一阵精神冲击,一些碎裂的记忆碎片传来。

故事的前半段,和陆宇看到的相符。

最开始,陶罐只是一个普普通通的罐子。

直到被选为丰收祭的祭物。

这个村子有着名为“丰收祭”的祭典,在祭典上,村民们载歌载舞,歌颂着土地之神的保佑,祈求明年的丰收。

祭典的主要流程,就是将丰收季节,新割的第一把稻穗,插在罐子里,然后由纯洁的巫女抱着罐子在村子里游行庆祝。

但是时代在改变,过了很久一段时间,罐子还在,一些传统却悄然变化了。

祭典不再是祈求土地之神的保佑,人们直接将这个传承了许多年的罐子捧到台前,赋予了它“丰收之神”的美誉。

祭典的祭祀对象,变成了罐子。

人们向罐子献上稻穗作为祭品,祈求丰收。

嗯,厂家直销,没有中间商赚差价,是个好办法。

故事到这里还是正常的。

陶罐成了“丰收之神”,在村民的祭祀下,真的拥有了某些奇妙的能力。

它回应了村民的祈祷,真的保佑了丰收。

村民们十分高兴,祭典办得越来越隆重,越来越大。

陶罐的力量也越来越强。

可是,时代又变了。

老人们死去,年轻人忘记了村子的传统,纷纷去往大都市寻求自己的未来。

陶罐被丢在破败的神社里,无人问津。

直到一位从大城市归来,意志消沉的年轻人看到了它。

“你也是被淘汰的废物吗?不,你不是废物,我会把你变成宝物的。”

年轻人不缺头脑,他决心挖掘村子的文化财富。

村子很闭塞,还保留着上世纪的原貌,有成为旅游景点的潜力。

他决定继续开办丰收祭,试图吸引外界的游人前来。

但是计划不是很成功,丰收之神吸引力太小了。

年轻人灵机一动,把保佑丰收的陶罐宣传成了“愿望之神”,宣称它可以实现人们的各种愿望。

自然是假的,但是谁在意呢?

人们只是想找个依托罢了。

这次的宣传格外成功,来自各地的游