识肇。

所谓读若法，比如，材，读若才，基本上就知道材跟才是同一个同音了。

当然，这种方法不是没有缺陷，比如遇到窡读若叕，怎么搞？这时候就用到切韵法了。

所谓切韵法，基本上就是公古红切，取古字的g声母加上红字的ong韵母，就成了公，东字德红切，取德字的d声母，当字德郎切，取德字的d声母加上郎字的ang韵母，就成了当。

n，就能知道这个字读音是zhuo。

然而问题的关键在于，这些方法无论哪一种，先提条件都是识字——如何让不识字的人来通过这些方法识字？

老祖宗似乎根本就没有考虑过这个问题。

当然，也不能说完全没有考虑。

实际上，老祖宗一直在琢磨着怎么让孩子能更快的掌握知识，更快的识字。

比如从周朝的《史籀篇》，秦代的《仓颉篇》、《爰历篇》、《凡将篇》，西汉的《急就篇》，南北朝的《千字文》，唐朝的《蒙学》，宋代的《三字经》、《百家姓》。

翻开上面这些老祖宗为了给孩子开蒙所折腾出来的教材，基本上就能发现，里非同凡响都是按儿童应当掌握的知识来编写的，可以说是包罗万象，从天文、地理、人伦、道德、历史再到农耕、祭祀、教育等，基本上无所不包，无所不含。

比较神奇的是，“三百千”这三本开蒙书里面，《三字经》共1616字，《百家姓》共576个字，《千字文》共1000个字，合起来共有3192个字，但不重复使用的字约2200个，生字占全部字数的百分之七十。

换句话说，把“三百千”给学完，里面的字都认识之后，基本上就能读大部分书了，就算遇到不认识的字，也能通过切韵法来认识。

神奇不？

所以李祹在一开始提到汉字有多难学的时候，杨少峰直接就懵逼了——汉字难学？再难还能比那鬼画符更难？这不扯蛋呢么！

然后杨少峰琢磨了半晌之后，才开口问道“大君错了。大君的想法固然是好，可是却有一个最难的问题，不知大君可曾想过？”

李祹向着杨少峰拱了拱手，说道“请状元公指教。”

杨少峰道“纵然有了注音，百姓不认识的字可以通过注意来查找学习，可是这注音又该怎么办？谁来教授？所以，最根本也是最难以解决的问题，反而是学堂。”

李祹叹了一声，说道“忠宁如何不知？只是朝鲜国小民寡，纵然想学大明一般多建学堂，国力也无法支持，惟有望学兴叹而已。”

杨少峰嗯了一声，说道“大君的意思，在下明白，无非就是国库无力支撑罢了。只是在本官看来，这事儿想要解决，说难确实很难，可是要说容易，却也容易的很。”

李祹起身向着杨少峰作揖拜道“请状元公教我！忠宁没齿不忘！”

杨少峰先是让着李祹坐下，然后才摇了摇头，说道“自古欲建学堂者，必多备青砖巨木，否则无以支撑，又多占人力，这便是为何学堂难建的原因，大君以为然否？”

李祹点头道“状元公所言极是。”

杨少峰道“既然如此，何不舍了青砖巨木？”

随手指了指杨家庄子学堂的方向，杨少峰又接着说道“大君来时，当远远的看见我杨家庄子学堂了？”

见李祹点头，杨少峰又接着道“不瞒大君，我杨家庄子学堂，虽多用了一些青砖，却未用一块巨石，也未用一根巨木，从开始挖地基到最后完全建好，不过是区区几个月的时间而已。若大君不信，回头咱们一起去学堂走上一遭，便可知道杨某句句实言，断无半名虚瞒。”

李祹迟疑着道“我朝鲜也能建起像这般的学堂？”

杨