在商定之后，众人分做几波。

夏吾自己去寻找嘎嘎嘎，赫胥黎和辛德瑞拉、尼亚加去询问那些涉及恶魔召唤的人，而何云婷则与米氢琳一起处理其余事务。

夏吾是在一个图书室……或者说类似于图书室的地方找到嘎嘎德的。

嘎嘎德在见到夏吾的时候，着实吓了一跳。

他惊呼“原来你们真的是不死的斗魔？”

普拉文人的信仰之中，亡者若是抵达彼岸，净化了一切罪孽，但是本身却又不喜安乐，渴望战斗，那么就会投入斗魔界中，成为不死的战斗之魔。

在斗魔界，即使死亡了也会瞬间复活，不停的进行战斗。

原本嘎嘎德来到这里的时候，也是相信这个传说的。

并且，和其他族人一样，他也觉得内战不休，且世界大战动辄损伤全族百分之二的怪物，就是斗魔。

但是，但他看到人类也会死之后，就不大信了。

但是，夏吾仿佛又要颠覆这个信条了。

夏吾摇了摇头，道“没那么高级，一点魔法手段而已。”

他稍微解释了一下，嘎嘎德就接受了。

对于普拉文人来说，“魔法”就是这样可以解释一切的东西。

普拉文人原本的世界观就非常脆弱，本就无法与人类相提并论。

他们也无从分辨“魔法”与“科技”之间的差异。

“看起来你的生活也不是很顺利，我的朋友。”

嘎嘎德合上书，对夏吾点了点头“生活啊……”夏吾看到书的封面上写着《二十二世纪宗教学讲义》这一行字，有些讶异“你居然还爱看这些书？

我以为……”嘎嘎德面部皮肤颤动片刻，然后才人类化的叹了口气“其实我很喜欢人类的学问的。

我本来就是这种人啦。”

“不好意思……”夏吾摸了摸下巴“我还以为你作为角斗士，生活会更加……更加……”“需要磨练自己打斗的技术吗？

这倒是完全不同。”

嘎嘎德晃动手指表示否认“其实啊，我们普拉文人的格斗技我也是稍微会一点的。

我是一个王子，和侍卫多少学了一点点。

但是我在工作中完全不能用，因为普拉文人的格斗技对人类来说观赏性很低。

我的奴隶主不需要我打赢，只需要我打得好看一点。

而对于你们人类来说，我这种大块头的异乡民打得越原始野蛮也就越好看。”

夏吾点了点头“也是，别说那些人了，我偶尔也会……刻板印象刻板印象啦。”

“其实我原本也没机会看这种书的，只不过瓦达德先生心肠很好，他最开始的时候给我们看过一些绘本，问我们有什么体验、感受。

我回答得多一些，他就给我更多的书……啧，他经常一次性租一大批异乡民来的。”

夏吾耸耸肩，不置可否。

灵长类动物学家指出，对于大多数猴子与猩猩来说，“露齿而笑”这个表情表示“屈服”，地位更低的猴子会对猴王露齿而笑，表示对族群王者的臣服，表示自己“毫无威胁”。

而在灵长类之长——恐怖直立猿身上，这个表情又有更进一步的演化。

比如说，身上特定部位感觉有异物骚动、感觉痒痒的时候。

在原始的野外，这种感觉就很有可能代表“毒虫”。

只是，更多的情况下，这种感觉也就代表“无害的虫子、叶子扫过”。

人必然要因为这种感觉而紧张。

因为你若是对这种感觉迟钝一次，而那一次恰好是毒虫的话，那么你就死定了。

你必须在这个时候进入“高度集中”的战备状态。

而若是这次不是毒虫，那么人就需要通过“笑”这个表情来释放