的名称更形象，叫“熬审”。

从古到今，刑讯花样何止千万。

东汉末年已有“考掠五毒”的说法，唐代酷吏则惯用“泥耳笼首”、“捶胁签爪”、“悬发熏目”等等酷刑。

丽竞门中有一种比凌迟更残忍的“檀香刑”一截打磨光滑的檀木从犯人的底部，穿过五脏六腑，再从上面后颈穿出，几乎没有伤口，其意在让人痛不欲生的活着。

古人什么都落后，但是刑罚是最先进的。

因为古人在这方面有特别的天才，让人忍受了最大的痛苦才死去。

在古代历史中，酷刑与酷吏密不可分。

武则天时，大臣狄仁杰被诬告谋反，酷吏来俊臣主审，狄仁杰迫于酷刑，只好表面认罪，暗地里写下血书诉状，由其子上诉朝堂。

武则天见到状文后质问道你既无罪，莫非罪状上的画押是假？

狄仁杰悲愤地答道我若不招供画押，怎能活到现在？

在皇权专制时期，酷吏操持生杀大权，受害者根本无权“保持沉默”；拒不认罪，必然招致酷刑折磨，甚至死于非命，反不如自诬诬人，免于眼前之灾，再寻机翻供辩冤。

但实际上，一旦认罪，再想逃出酷吏之手，势必登天还难，只能寄希望于越诉一途。

“啊啊！”一间房间中，惨叫之声不绝于耳，李战还算有人性，他并没有使用残忍的“檀香刑”，而是让魏敞先给那对小夫妻站笼之刑。

所谓的站笼之刑，是明清时代常用的刑具犯人被枷住脖子，身体只能站在那里支持，跪坐都不可能。

人一旦进了站笼，不出一两天就会毙命。

如果将枷抬高或压低几寸，则犯人要么是窒息速死，要么弯曲着双腿支撑身体，用不了多久便力竭身亡；因此站笼中一般都在犯人脚下垫砖，以砖的高度来控制犯人的死亡时间。

“说出你们真是的身份否则你们就要死！”这是魏敞的声音。

跟着很快，一个年轻的声音颤抖着辩解道“我们已经说了实话，我们真的就是一般的长安百姓，一点都没有隐瞒呀请官爷一定要相信我们，我们说的全部都是真的，全部都是真的呀！”

说完，因为疼痛，年轻的声音又再次惨叫了起来，然后昏了过去。

就在这个时候，李战走进了这间房子，看到李战进来，魏敞立即躬身来到李战的身边道“公子，这里肮脏，公子千金之体不应该来这里。”

李战点头道“我知道，可是我不得不来呀，这次的事情实在是太大了，现在又牵扯到了莲花社，魏敞用水泼醒他们，我要和他们说几句话。”

“遵命公子！”魏敞点头，跟着喊道“拿水来，给我泼醒这两个人！”

“哗！”兜头一盆冷水，两个本来已经昏迷的人再次醒了过来，这个时候，李战站在两人的面前道“你们好我叫李战，是这些抓你们回来人的旅将。

现在我和你们将话给说清楚，首先你们想嘴硬逃过去是不可能的了。

因为今天这次的事情太大了，到底是谁让你们将余宝女儿给拐走，是我们必须要知道的，这件事情关乎到大唐的安危。

所以你们如果认为只要一直嘴硬，我们就拿你们没办法，然后再放你们走，我现在可以告诉你们这是不可能的，就是将你们刑罚至死，我们也必须得到答案。

所以我希望你们知道，你们不要有任何的侥幸。

现在你们要做的就是说出实话，如果不说出实话，那么你们就要被我们折磨而死，现在这个站笼是最基本的，既然你们嘴硬，那么下一步我们就来凌迟。

一刀一刀将你们身上的肉给刮下来，让你们承受着疼痛还不让你们死，要的就是让你们生不如死。

但是只要你们将你们知道的都给说出来，是不是莲花社上面给你们下