张楚说了他在这里的状况，因为他平时德行不错，又有秀才功名，所以死后不久，便被城隍招为书吏。

他成为书吏之后，便外城里按了家，将父母接来城里住，父母还给他纳了妾，外阳世间没有儿女的他，在阴间倒是有了两儿一女。

父母前些时日已经投生去了，家中现在就只有张楚和他的小妾，儿女。

陆仁炳听说了他家的情况，便拉着张越半道上买了不少礼物给张楚一家，说是初次登门不好空手。

张越也觉得有理，可惜他没钱，陆仁炳自然是大包大揽，买了大包小包的东西，拎着去了张楚家。

陆仁炳的这番举动，虽说没有消除张家兄弟的疑惑，却也增添了他们不少好感。

到了张楚家，见过了他家的子女，送了礼物。张楚的大儿子已经十五六岁，小儿子也是七八岁，女儿才五六岁。

陆仁炳送过礼物，便去客房休息，留人家兄弟二人说私房话。

等了一阵子，有仆人来叫陆仁炳吃饭。

陆仁炳便到了客厅，张氏兄弟摆了酒宴。酒宴上陆仁炳也不再隐瞒自己的身份，说出了自己是进京赶考的举子，因为懂一些法术，碰巧看到了这座鬼城，便好奇前来游历。又给它们看了自己的路条，户贴，保书等一干文件。

这样一来，张家兄弟才放下心来。张越只对陆仁炳举子的身份表示艳羡，张楚却是知道眼前这位郎举人可不是只会一点法术那么简单。

所以兄弟二人，再不复先前就尴尬，反而热切的招待起陆仁炳来。

乡试几年不第的张越，借着酒宴向陆仁炳讨教经验，也是正常操作。

陆仁炳也借机，向张楚打听鬼界的运作方式。他道不是有什么图谋，就是纯粹的好奇而已。

关于阴司地狱的传闻实在是太多了，但都是一鳞半爪的，谁也不知道那些传闻的真假，这些传闻也多有矛盾之处。

现在好不容易来到了这个可以见到鬼的聊斋世界，又见到一个看起来颇有见识的衙门书吏，正好向他讨教一些疑问。

张楚到也是个健谈之人，正好陆仁炳这位举人，向他一个秀才请教问题，让他的虚荣心得到满足，在酒桌上谈兴大发。

原来传说中的黄泉路，十八层地狱确实是存在的，但是那仅是阴间的极小一部分而已，地位相当于阳世间的监狱。

谁会认为监狱等同于整个世界呢？那些宣传不过是为了导人向善而已。十八层地狱，什么十殿阎罗都是阳世间的传说而已。

实际上地狱每座城池都有，每个城池的城隍判官都有审判职权，阎罗地位相当于一省的提刑按察使。一般的的鬼物是根本不够格让阎罗王审讯的。

三界众生，灵魂何止亿万，按照阳世间的传闻，那地府的鬼差阎罗累死都不够用的。

人死后首先由当地的土地收留，然后送往城隍处，通过鬼门进入阴间。大部分罪行在这一段已经得到了惩罚。

最多的惩罚就是罚款，嗯没错一般人在阳世间都进不了监狱，他怎么可能到了阴间反而要进监狱呢？

所以大部分的鬼，只要交了罚款，就可以了。这就是俗称的买路钱。

买路钱的本质是魂力，所以你懂的，你付了买路钱，本质上就相当于你允许阴司的各级统治者们收取你在阳世积攒的魂力。

你好我好大家好，谁也不会为难你。等到进了阴间，有鬼差会发给这些鬼，身份证明，路条等，然后在按照这些鬼的出身，将他们送回他们的家族聚居地。

成为鬼界居民，如果不是知道自己已经死了，其实在鬼界的生活，与阳间并于不同。

只不过鬼界的生活的长短，与鬼物自身的积累有关，通俗的说，就是你越有钱，在阴间待的越久。

不过阴间最重要的开支就是入轮回