经过名医审阅，确定厉害，再依次炼制试服。

道家方术中的炼丹术，也是有一套完整的理论的。外丹术能和内丹术分庭抗礼，岂能小觑。

外丹术是一套完整的修炼法门，门类庞杂，大众所知的炼制铅汞的黄白术，只是外丹派的很小的一个分支而已。

药物的辨别，分类，炮制都属于外丹术的范畴。你翻开中药书籍，那些药物得属性，什么寒，凉，辛，甘，苦之类的，都是怎么来的？

那都是千百年来，人们用外丹术不断实践得来的成果。药物的炮制方法，也都来自于外丹术。要不然哪一个医家有那个闲心去研究，每一株药材的根茎叶的功效不同，毒药乌头炮制过后，竟然是救命良药？

外丹术与内丹术都共用一套阴阳五行相生相克理论，是道家天人合一理论的两个方面。

内丹术研究人体内部构造，构建了神奇的经脉丹田系统。着重研究人体自我的精气。

外丹术构建了神奇的中药配伍体系，外丹术还研究了如何引外界灵气入体的法门，也研究如何以肉身沟通天地得法门。

符箓其实本质上也是外丹派的创举，不过后世这些东西都被归进垃圾堆，传承也断了。

本质上内丹派，外丹派是同源的，真正修道的人，是没有严格拘泥的，只有愚人才会强调自己是什么正统。

不过从上古以降，天地灵气总体是成下降态势的。修道的人内外兼修，很难成正果，只能选择一门专修了。

这个聊斋世界的外丹术其实也不完整，但是相对于陆仁炳之前经历的世界来说，已经是很全了。

尤其是嘉靖皇帝这里，除了丹方之外，还搜集了无数的秘籍经典，让陆仁炳看得如痴如醉，受益良多。

说实在的，在华夏这个地方，根本不可能出现仙侠小说里那种什么门派凌驾在皇权上的情况。

在这里没有哪个门派可以对抗皇权，秘籍什么的，当然也是皇宫里的最全面，没有哪个门派可以对抗国家。

这里也根本不存在什么人皇不能修炼的规则，练气士们巴不得皇帝修道，他们好分一杯羹呢，怎么会不让皇帝修道。所以才会有那么多修道的人，要抱皇家大腿。

即使是所谓的天庭，也得靠着人间帝王给他们收拢香火过日子呢，巴不得皇帝修道得长生呢。

反正不管那些乱七八糟地，陆仁炳在嘉靖皇帝那，整日就是看书，再就是看他们捣鼓丹炉。