第87章 以死名志,剑魔独孤(5000)(1 / 5)

诸天一道 小白红了 85 字 2020-10-03

天道殿中。

太子赵恒凄厉的呼喊声,让皇帝赵佶微微蹙眉。

“恒儿,你还有什么话要说?”

“难道你觉得朕不能做这教主道君皇帝吗?”

“元妙先生改释为道,是为天下计!”

“更是为社稷计!”

“此事,朕心意已决,无须多言。”

“释教本就是由西土传入中土,我中华上国,统御万物,朕为君父,这些和尚冒犯于朕,朕没有治这些和尚的罪过,让他们改释为道,给他们一个悔过的机会,难道不可以吗?”

赵佶这话,又带了三分皇帝的威严。

太子赵恒听到赵佶这话,便知道他的这位父皇已经是彻底被林灵素这个妖道的话给说服了。

这谄媚之人,着实太过可恨了!

太子赵恒无力的垂下脑袋,能够保这九名高僧的性命已然是不易了。

罢了,罢了,要隐忍,要隐忍,待来日……

“父皇所言……甚是……”

赵佶听到太子赵恒这话,面上露出笑意来。

而此时,躺在殿中的那八名老僧已然尽数坐在地上。

他们盘膝而坐,面色苍白,双手合十。

如同大相国寺观心大师,智清禅师,这等修佛修了一辈子的老顽固,此刻已经是心神大乱。

观心大师悲戚道:“老衲自幼修佛,供奉佛祖数十年,岂能改投他门!”

“佛祖便是佛祖,岂能为天尊!”

“今日,老衲愿以死名志!”

话音落下,只见身受重伤的观心大师直接奋力而起,朝着那殿中的大柱上撞了过去。

嘭!

只见观心大师以头撞柱,本就身受重伤的他,登时命丧当场!

赵佶见状,顿时面色难看的紧。

这时,叶千秋看着那坐在地上的七个老和尚个个面如死灰,好似一副天要塌了的模样。

再看赵佶似乎因为观心的自决,有些动摇。

叶千秋朗声道:“道家以命宗立教,故详言命,而略言性。”

“释氏以性宗立教,故详言性,而略言命。”

“性命本不相离,道释本无二致。”

“彼佛门释迦生于西土,亦得金丹之道。”

“性命兼修,是为最上乘法,故号曰金仙。”

“有诗云:六年雪岭为何因,只为调和气与神。一百刻中为一息,方知大道是身。”

“禅宗祖师达摩面壁九年,方超内院;世尊冥心六载,始出樊笼。”

“以此知,释迦亦是性命兼修。”

“其定中出阴神,乃二乘坐禅之法,奈何其神属阴,宅舍难固,不免常用迁徙。一念差误,则透灵别壳异胎,安能成佛?”

“此不过是我道门第五等鬼仙而已,其鬼仙者,五仙之下也,阴中超脱,神像不明,鬼关无姓,三山无名,虽不入轮回,又难返蓬瀛,终无所归止,于投胎夺舍而已。”

“其修持之人,也不悟大道,而欲于速成,形如槁木,心若死灰,神识内守,一志不散,定中以出阴神,乃清灵之鬼,非纯阳之仙。”

“以其一志,阴灵不散,故曰鬼仙。”

“虽曰仙,其实不过是鬼罢了,故神仙不取。”

“释迦亦云:惟以佛乘得灭度,无有余乘。又曰:世间无有二乘得灭度,惟一佛乘得灭度尔。”

“释迦之不取二乘,即我教之不取鬼仙也。奈何人之根器、分量不同,所以释氏说‘三乘之法’;道家分‘五等仙’、三千六百旁门法也。”

“妙法三千六百门,学人各执一为根。岂知些子神仙诀,不在三千六百门。”

“此正释迦所谓‘惟一佛乘得灭度’之意。”

“改释为道,方为正理,诸位也