卫庄一听，愣住了，一时间不知道该如何回答，但转念一想，将这半年来的学到的东西一一在脑海之中过了一遍，终于有了一些头绪。

片刻之后，卫庄道：“任何学问都有术道之分，就兵学而言，用兵之术在于战胜，用兵之道在于息争。”

“故善用兵者，并不好战，用兵之道，在于不战而屈人之兵，在于化干戈为玉帛，以四两拨千钧。”

叶千秋笑道：“你既然明白了任何学问都有术道之分，那可否还执着于纵剑谱？”

卫庄闻言，又愣住了。

叶千秋继续说道：“剑也分术与道，剑术、剑道这二者看似只是一字之差，但却是天差地别。”

“只知道习术者，终究难以达道。”

“道成，则术存乎一心，妙用无穷。”

“就当今天下的剑道而论，天下只有三剑。”

“其一为圣剑，圣剑又名天道之剑，以道为背，以德为锋，以阴阳为气，以五行为柄，上可断天光，下可绝地维。”

“其二位贤剑，又叫天子之剑，以万民为背，以贤臣为锋，上应天道，下顺地理，中和民意。”

“其三为俗剑，又叫人剑，以精钢为锋，以合金为背，以冷森为气，上可斩头颅，下可剁双足，中可破腑脏。”

“你可明白？”

卫庄听着叶千秋的话，陷入了沉思当中。

若是从前他，定然不懂叶千秋这番话的深意。

从前的他，只看到了剑术的皮毛，并不懂剑道。

但是，在鬼谷的这半年多时间，经过一系列的学习，卫庄的学识有了极大的提升。

从前，他对叶千秋敬而远之，是觉得叶千秋能看穿他自己。

强烈的自尊之下，掩藏着的是自卑。

从小表现出来的自信，也只是想要让别人看到而已。

但随着学习鬼谷之道时日一久，卫庄身上的问题虽然还有很多，但他终究和以前不一样了。

这时，卫庄朝着叶千秋再躬身，郑重其事的说道：“弟子受教。”

叶千秋微微颔首，道：“我准备了九个问题，已经问了三个，现在还有六个。”

“你且听好。”

卫庄点了点头，道：“请先生发问。”

叶千秋道：“何为天、圣、人三道？”

卫庄听了，稍加思索一番，倒也答了上来。

“天道为自然之道，即宇宙万物的生克变化之理。”

“圣道为人世之道，即安邦定国、天下大同之理。”

“人道为人生之道，即安居乐业、为人立世之理。”

“此三道相辅相成，失此离彼，远天道，圣道困；远圣道，人道难。”

叶千秋又问：“何为人心之治？”

这些问题的答案，就在卫庄所看过的竹简之中，只是竹简之中没有简明扼要的阐述出来罢了。

只听得卫庄答道：“天下不治，在于人心不治。”

“人心不治，在于欲念横溢。”

“欲治天下，首治人心；欲治人心，首治乱象。”

“治乱不过是个手段，治心才是务本正道。”

“若是我等只为治乱而治乱，只以强力统一天下，纵使成功，天下非但不治，只会更乱。”

说到这里，卫庄陷入沉思之中，只觉叶千秋所提的问题，绝不简单，是在让他结合天下时局，思考这未来的天下大势。

想到这里，卫庄决口不再提纵剑谱之事。

朝着叶千秋躬身拱手道：“先生之问，让卫庄醍醐灌顶，剩下的问题，先生暂且留着，待卫庄学问再高一些，再问不迟。”

“请先生放心，卫庄定然好生学习鬼谷之道，不将鬼谷之道吃透，绝不出谷。”

此时，叶千秋