第一百一十三章 鸭怪奇缘(9)(2 / 2)

狐朋仙友 独坐前轩 2341 字 2020-11-12

一遍,照样一无所获。”

“咦,这可真是奇哉怪也,难道这妖怪居然不是住在那荷花池中么?

那为啥许小姐一下水沐浴,接着就着了妖怪的道呢?”

“这也是我怎么想也想不明白的地方……不管了,现在表妹她的情形很不乐观,连‘解索’的脉象都显现出来的。

这件事必须马上解决,胡三今天晚上得和杨某再去探一探这荷花池!”

“没问题,三爷我早就想会一会这个只会躲在暗处下毒害人的妖邪了。

哎,杨兄,方才我就想问你了,你是啥时候学的医?居然还会号什么‘七绝’、‘解索’的脉象?”

“嗨,我也就是在山上修道时跟着师傅一起学了那么一点。

三弟你是不懂医术,这‘解索’就是‘七绝脉’中的一种,这种脉象和寻常脉象差别很大,所以比较好切。

这就和女子怀孕害喜时体现出来的喜脉一样,是最好切的几种脉象之一。

凡是连喜脉都切不出来的大夫,几乎可以转行当兽医了。

然而还是那句话,‘七绝脉’好切归好切,但却一个比一个难治。

如果抓不到那个作祟表妹的元凶,依靠杨某这点微末的医术,怕是杯水难济车薪。”

“原来是这样。”

也不知杨从循是想宽慰小胡三,还是想没话找话得阻止自己继续胡思乱想,他居然借着这个学医的话题和小狐狸扯起了闲话。

“其实,我在山上不光跟着师傅学医来着。

这玄门五术,山、形、命、医、卜!这五类多多少少我都跟着师傅学了一点。”

“嗬,杨兄你们这些做道士的到还真是艺多不压身啊。”

“其实也不是这么回事儿,我们这样做也有非如此不可的理由。”

杨从循一脸苦笑得告诉小狐狸,这道士之所以会有‘玄门五术’的副业讲究,最主要的原因是生活方面的需求。

和同样是出家人的和尚相比,道士们最大的不同就是绝少外出化缘,也不怎么接受信众供奉的香火。

在全真斋醮科仪中就有‘心香一柱达九界’的说法,以此号召信众不要过于注重在神像前供奉香火,而是要在平时多做善事积累善功,以此求取福缘。

你别说,这样做可以有效减少燃香时产生的烟霾排放,真挺环保的。

不过这人活着总得穿衣吃饭,不外出化缘,观里的收入肯定要少一大截。

除了平时在道观旁边亲自开荒种地之外,道士们取得经济收入最主要的方式,就是去附近城镇集市上打工挣钱。