所以中医的很多说法和道家的一些理念有着相通之处。

最早中医也并非叫做中医，最初的中医有着很多的名字，有巫医、道医、玄医等等之类的称呼，这个称呼是随着时代的不断发展和进步而不断的变化的。

最早的时候人们知道的东西少，敬畏鬼神，因而中医体系并不完善，治病救人也会借托鬼神之名，因而一些医生也被称作巫医，之后道家学说和玄学诞生，中医因为理念相近，又被成为道医，玄医。

中医是从野蛮时代而来，它确实是从也蛮中诞生，却不能说它发展到今天也完全都是野蛮的，都是封建迷信的。

中医治病受到道家思想的影响，也可以说中医的一些理念和道家理念相通，因而中医也讲究遵循规律，遵循规律其实也是科学的表现。

正所谓相由心生，一个人的外在表现往往可以反映出一个人的内在状况，望诊也是由此而来，一个人的情绪变化和自己的心情也会影响自己的健康，因而中医治病讲究遵循人的心意，遵循自然的规律。

所以在中医人在治疗病症的时候，不仅仅要考虑到患者实际上的病症，还要考虑到患者的身份、患者的心情、患者的处境。

有时候方子对了，却不对患者的心，这个病也是不好治的，你的方子开的再好，患者不愿意吃，那也是于事无补。

从这一点上讲，中医治病其实是把治疗和心理学结合在一起的，不单单是治疗病症，还结合心理学，考虑患者的心境和情绪。

就拿牛老板小媳妇的这个病来说。

你说复杂吗？

其实一点也不复杂，去了医院，医生诊断检查，无论检查做的多么详细，结果都是上火、炎症，针对这个结果，医生们开的药物无非也都是消炎下火的药物，这个药完全是对症的。

药对症，可依旧治不好这个病？

为什么？

究其原因，正是因为药对症了，医生却没有考虑到患者的心情，没有深究这个上火的根源，根不除这个病始终都治不好。

比如说炉子上有一壶水，西医可以用温度计测量出这一壶水的温度，能知道这一壶水是热了还是凉了，如果说水壶的水沸腾是一种病症的话，那么要解决这个水沸腾的问题最直接的方法就是给水壶里面加一点凉水。

只是加凉水而不去考虑水壶下面的火焰、火炉，那么这个加凉水的办法也只是临时解决，当温度到了，水还会再次沸腾。

在换回病症方面，比如患者患了某种病症，什么肠胃炎，局部糜烂，粘膜充血亦或者溃疡了等等，这个情况通过胃镜检查，很容易发现，也很容易诊断。

那么导致这些症状的缘由是什么呢？

只是单纯的针对这些症状来用药，用药之后或许糜烂和溃疡暂时好了，可根源没找到，根本没解决，过一段时间这么糜烂和溃疡很有可能再次复发了。

如此反复，总归不是长久之计。

如果把人体比作是水壶本身，病症比作是水沸腾的话，水开了，你加一点凉水，开了再加一点凉水，时间长了水壶可能都受不了，要么水锈堵塞，要么水壶被烧拦了漏水了，原本的小毛病成了大毛病。

水开了会沸腾，冷了会结冰，这是很多人都知道的道理，看到水开了，只要不是傻子都知道把水壶提下来，水开了是因为下面有火，水结冰了，自然是因为温度太低，把水壶加热，冰块自然也就消融了，而不是你给上面倒一点热水，不解决根本的问题，过一会儿水还是会结冰。

其实中医诊断正是如此，中医看一个人的气色，看一个人的言行举止，就好像看到水开了和水结冰了这个表象是一回事。

看到了表象，根据规律，自然就能判断出是火大了还是温度低了。

正是因为中医有着中医的原理，有着中医的