规矩，如果是可以选择，他自己都不会当官，也不会参军。可是为了国家做事，没有规矩不行，规矩少了也不行，不得不如此。这个世界上的人各种各样，什么样的人都有。你觉得守规矩很难，有的人就甘之如饴。不是谁都可以做官，也不是谁都可以当兵的。国家有难，不得不当兵。怎么办？不愿守这些规矩的人，就定一个期限，期限到了去做别的事。现在我们军中是五年，五年到了除役，无非不做军官而已。人可以换，但不能为人坏了自己的规矩。栾庆山本是旧军人，不适合新军队，我们要为他找到合适的地方，为国家效力。”

曹智严道：“节帅的规矩虽然多，但与寺庙的清规比起来，也没有很多。”

汪若海大笑：“你是和尚参军，当然与别人不一样。节帅说过，我们做官的人，与以前不一样，现在更像是求道。只是我们的道，在官府中，在衙门里，在天下的大事中，在百姓的点滴生活里。圣人神道设教，官做得好，官府可以封神吗。”

曹智严愣了一下。道：“封神？怎么封神？神仙还可以封的？”

汪若海道：“就是这么说，你明白其中的意思就可以了。世间的神，哪个不是官府封的？不经过官府敕封，无非是淫祀。只是节帅的意思，神要关注百姓生活就是了。”

曹智严点了点头，似懂非懂。

做官虽然待遇好，薪俸高，但如果没有出路，还是有人会生出懈怠之心。所谓封神，只是一个说法而已，实际跟以前官府做的没有区别。真正好的官员，会建祠堂，甚至为其建庙，让他的几代后人在寺庙为其奉祀，相当于一条出路。

手中握有大权，一言决万人生死，再高的待遇也是不够的。不为他们找一条出路，总有人会自己找出路。比如为子孙后代，为自己宗族，为自己小集团谋福利。神道设教，是为官做的好的人谋一条身后的路。封的神是不是神，并不重要。

时间长了，汪若海慢慢摸到了王宵猎思想的脉络，抵触心理也淡了。

栾庆山是王宵猎军中逃跑的军官，身份敏感。王宵猎的意思，不管是地方官，还是军官，不愿做可以不做。我不羁放纵爱自由，受不了那么多规矩。但是做了，就要做好。栾庆山做为逃出军中的军官没有什么，问题是后来立了功，封赏就麻烦了。

既不能限制栾庆山的自由，又要酬他的功，想来想去，只有派他到敌后去了。如果在王宵猎的管制之下，要不了多久，必然惹出麻烦来。到那个时候，封赏还是封赏吗？