话说就是其核心思想为：纯粹理性。如果理性能摆脱外界影响，那么这样的理性就是纯粹的，纯粹的理性就是自由的。”

说道这里，岳原舟发现商少剑露出一副苦思冥想的样子，于是他大了个比方，说道：“就比如说有一天你在翘班与不翘班之间挣扎，相信自由意志的话就会认为，你选择翘班一定是出于自身因素。

因为假如你想去上班，你一定会去！

但决定论者认为，世间万物都无一例外的由该事物或者事件而存在，嗯...还有事件发生之前的先决条件以及自然规律的唯一确定。

也就是说，你今天的翘班已经被决定好了，可能是昨晚跟你老婆嘿嘿嘿所以晚睡了，或者是其他事情注定了，虽然那些事情可能看似对你翘班没有影响，所以你看似处于自由意志决定的事其实并不是。”

被比喻说与老婆嘿嘿嘿，商少剑脸上露出些许尴尬，他干笑一声，然后有些犹豫道：“这，那...到底哪种是对的？”

他感觉自己听得不是很懂，所以干脆就直接问答桉好了。

“宇宙又不是小孩，为什么要二选一？”岳原舟反问道。

大自然竟同时存在如此矛盾的规律？！

商少剑闻言嘴巴都噢成了一个O形，在内心直呼不可思议。

觉得不可思议，其实只是商少剑不懂罢了，若是换一个物理学家或者哲学家来，就会坦然接受了。

毕竟这个问题，物理领域也早有涉及。

那就是量子理论，在商少剑所在的地球，量子理论的最高形式是标准模型，它代表粒子加速器几十年试验的成果，这个理论的部分已经测试过，精度已经达到了一百亿分之一。

如果将中微子的质量包括进去，那么标准模型与所有亚原子粒子的实验一致，无一例外！

但不论量子理论有多么成功，在实验上它都是根据一些基本假定的，这些假定在过去的时间里都遭到了哲学界和理论界的强烈反对。

特别是哥本哈根学派的第二个假定，因为这个假定问的是谁决定我们的命运。

像牛顿与爱因斯坦，他们就相信决定论。

对于这两人来说，自由意志的概念，即我们是我们命运的主人的说法实际上是一个幻想。

爱因斯坦把这个实体的常识性概念，即我们接触到的具体物体是真实的和存在于确定状态的概念叫做客观实体。