要！八个月，猪都能生二胎了！足够儒者把别家学说打压进尘埃里了！

于是，纷纷走关系的走关系，想法子的想法子，低头写文章，小心翼翼去掉所有针对朝廷，针对始皇帝的言论，又保持着学说的核心，上呈给内史，以作投诚。

太阳升起，烟霾散尽，阳光普照每一个角落，一切都很光明美好。

神女与始皇帝对坐，宦人倒水的声音如清泉流泻，缓慢优雅。

“陛下欲将他们冷待致几何？”

始皇帝的水里没有加蜂蜜，也没有加茶叶，他轻轻抿了一口凉白开，眉梢眼角舒展着愉悦，“待到此月二十五日。”

神女了然，“陛下好算计。”

秦以六为一个计数单位，考虑到一些边远县城的传输速度，县报便每隔六天发表一次，到月底二十八号，第六期县报正要开始发行。

二十五号给他们解禁，二十六、二十七号两天给他们写文章送去报馆的时间，二十八号，就可以坐看百家喷儒家了。

憋了整整五期的槽点要喷，到时候，肯定是一大盛况。

而再往后，那就会从百家围攻儒家，变成了百家对喷，这其中，有谁观点特别出色的，始皇帝观望一段时间，就可以把人才拎去上任了。

陛下想到在科举举办之前，这两三年空窗期，他依旧能捕捞到人才，心情更加舒畅了。

“此番还要多谢先生，送来活字印刷术。”始皇帝郑重道谢。

旁边柱下史张苍奋笔疾书，把这一幕记录进史册中。

神女带来活字印刷术，使天下文学大兴，重现稷下学宫盛景。

嗯，核心就定这个！其余对话如实记录，尤其是陛下感谢国师这一句，必须记下来。

作者有话要说　　君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠

——《孟子》

当君主的，更喜欢的是“君要臣死，臣不得不死”的观点，然而，儒家奉行的是“故君为社稷死，则死之；为社稷亡，则亡之。若为己死，而为己亡，非其私暱，谁敢任之 ”，意思就是君王为社稷而死，臣子可以随他死，但如果君王是为私利死的，臣子恕不奉陪。

儒家……至少秦朝时候的儒家，不玩愚忠这一套。

（当然，可能会有儒生愚忠，毕竟学说和个人性格是两码事）

礼者，忠信之薄，而乱之首也

——《老子》

兼相爱、交相利

——《墨子·兼爱下》

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