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,而在几种形象之中转变的方法,被称为变化之术。是其难学也难以寻找的神通。”
“而在金刚界中,借助众生思想,我是五方佛,五方又无不是!众生想象,我即变化,此想不受妖言所破,不受西洋之术所制。”
无障金刚双手合十,双掌迸发的声音如天崩地裂。
“金刚界智慧大曼荼罗——五相成身!”
五大佛显化佛形,无实体,但在金刚界中,他们又真实存在,五所成的佛菩萨之法体,地大、水大、火大、风大、空大,五大生成世间万般佛法。
同时通过五种观想五证佛性。通达心、菩提心、金刚心、金刚身、无上菩提圆满心。
南方欢喜世界宝相佛、东方妙喜世界阿閦佛、西方极乐世界阿弥陀佛、北方莲世界不空成就佛
而无障金刚的身上,金光褪去,染上纯白色光辉
“自性清净,净土来。”
“色究竟。”
在金刚界中,无障刚又展开自己的净土神国,珞珈山与六道轮回瞬间被压成虚影,而六道轮回之中,地藏王念法:
“大地七义。”
生、摄、载、藏、持、依、坚牢不动。大地七义,增长一切善,摄一切善法于心中,承载众生切之罪恶,藏一切妙法,持一切妙善,依一切众生所依,土地坚如金刚不可破坏。
道轮回从虚影中摆脱,变得不可撼动,地藏王驱使饿鬼草纸向无障金刚笼罩去,大有同归于尽的气魄。
无障金刚反而束手束脚起来,他可不想被拉进六道轮回之中,面对地藏王这种不要命一般的打法,他甚是不解:
“不惧寂灭,是因为你已经做好寂灭准备,还想拉我一灭?”
“那岂能让你如愿呢?”
“大日三其一!”
世间日有方分,唯在光不烛夜;如来智慧日光则不如是,遍一切处作大照明,无昼夜内外之别。
无障金刚身上白光大作,鬼草纸上的饿鬼们顷刻间陆续为佛形,六道轮失去了开门的钥匙,将被无障金刚关闭!
地藏王也一惊,而无障金刚声音清晰浩大:
“地狱不空,誓不成佛。”
“我将饿鬼度化为佛,六道既,万鬼成佛,心愿将了,合该寂灭,证涅槃。”
地藏王菩萨的真身上升起阵阵佛光,连他在这一刻,大誓言也被无障金刚利用,佛光之后,便起地狱业火,因藏王背负众生恶业,涅槃一次,还消果。
就在这时,珈上飞出一片乌,其中有种种城池幻影,听得观世音之声:
“罪孽!三千大千国土,夜叉罗刹,诸地群鬼,尽入轮回增补!”
三千土,有夜叉罗刹,诸地之鬼,恼害众生,在佛经之中是为观世音圣号遮蔽他们的感知,使他们不能害人,但佛光一撤,这些诸地群鬼便流窜出来,只见到它们跑入饿鬼草纸之中,与那些成佛饿开始厮斗。
无障金刚一念起,五方佛中有两位看向珞珈山,将其山峰压退,金刚本尊看向姬:
“我向你展示,如何将虚假变为真实!没有天心大乘相助你们,你们无论如何也斗不过我。”
“而即使有天心大乘下降....在金刚界内,亦不足观!”
“西洋之术,下乘而已。
然而,就在无障金刚说出这句话的时候。
原本只是吞了蓝衣教士的神形,而释放出的虚伪福音,忽然那片虚假未来便得坚不摧,一枚枚圣文排列其上,并且带着一宏伟的十字架突然照彻金刚界宇宙!
“哦?”
姬也没料到这种变化,不仅仅是如此,妖天师,地藏,观音,都对于此时的况没有准备。
本章未完!
第四百六十三章 火刑十字架