寺内僧侣上百人，但可惜拥有佛印者比广慧寺断绝的还要快。

只因此世有魑魅魍魉降临那时，该佛门出世者谓多数，然后在与妖魔争斗中慢慢没落。

现如今，虽然不知道这大乘佛门到底如何了，但听说其内里的方丈很得一诸侯的看重。

这个世界，世俗的佛门弟子，大乘与小乘是有很深的成见的。

毕竟，大乘讲究渡人，而小乘渡己。

所以为了不让小乘佛法影响大乘佛法的弟子，所以由此形成了各自成见。

表面上大乘佛门虽然承认小乘佛法也是佛教教义，但另外一方面大乘佛门弟子又很看不起小乘佛门。

其实大概意思就是说：小乘者都是一些只顾自己的佛门劣根弟子，而修大乘的才是佛门精英弟子，佛性高，愿意舍己救人，是为大功德。

总之，这就是一种理念上的冲突吧！

殊不知，佛法代代相传，广慧寺的一些弟子也想修大乘啊，然而没有途径。

再者因为成见由来已久，双方更没可能接触了。

以此，这才导致现今这个世界大乘佛法与小乘佛法不容。

不过，在安宁看来，人嘛，你总不能老强求别人改变理念吧？

小乘佛法是自私一些，但是人就有私心，就算真佛难道就没有自己的欲望了？那还不成机器了？

再说，修大乘佛法的弟子，又不是全部修成了，只是表面的行动上更容易传播佛门信仰而已，说到底还是为了一个利字。

另外，这个世界本就有佛印一说。

而这佛印传承本就是修成佛法的真佛传下的。

小乘真佛，与大乘真佛皆有自己的理念，那么各自佛法传下来了，自然也需要直系的佛门弟子延续自己的理念。

所以吧，这个世界佛门内部的成见也是有其存在的理由吧。

不过，既然现在这世界已经很久有了真佛降世了，那么就如慧礼一般，如果可以，他自然也希望修得大乘佛法。

小乘渡己的理念是一回事，但真经佛法可以增强实力啊！

佛力的增强也就意味可以有成为真佛的可能，谁管这是大乘还是小乘。

毕竟现在这个世界已经不能用糟糕来形容了，实在是生灵涂炭，任何人都看不见希望。

也正是因此，作为一个人，慧礼如果有能力他还是想救一些周围的人类的。

但为了延续广慧寺的传承，又害怕过多使用佛印而导致传承断绝，以此他也只得先‘渡己’了。

就在刚刚，他已经从入定中获得了六度的波罗蜜佛法真经。

六度对治六弊，是为言灵的佛法。

施、戒、辱、进、定、会对治六弊悭吝、毁犯、嗔恚、懈怠、散乱、愚痴

六字真言，佛法内有十二万八千字的经义。

诵念经义，融入佛法，予以灵慧的孕养，最终以此增强言灵的力量。

这六字真言修到精深之处，甚至可以改变一个人的思维，也即是洗脑。

强的离谱。

不过强归强，但经义有言，这真言主要还是教人向善。

强行让一个有着六弊思维的人，身不由己的做向善之事，然后在这身不由己的做事的过程中自己去体悟向善之美从而洗心革面，而不是主动强制洗脑。

需要强制洗脑的，大概也只有对待真正的恶人甚至是妖魔吧。

渡妖魔向善，也可为佛。

最后大概的样子当是如此。

慧礼和尚品味着经义，脸上自然是喜不自胜。

看着自己的徒弟小和尚还在站在入定，慧礼很是满意。

在慧根上而言，自己的弟子慧德果然还是很不错的。

他没有管小和尚，而是对着一旁有些发愣的两个汉