秦少游盯着变成了怪物的建武帝，心说难怪朝堂上那么多慧眼如炬的官员，虽然有怀疑过昏君遭人夺舍，却始终没有看出破绽。

只因为夺舍他的并非旁人，而是他自己的三尸。

三尸与人，乃是寄生关系。从人一出生，三尸便存在于人的身体之中。

按说他们与人是同根生，应该盼着人好才对。

可事实并不是那样。

三尸无时无刻，不在盼着宿主能够早点儿死，这样它们就能解脱，获得自由，遁走为鬼。

所以寄生在人体内的三尸，一直在对人造成负面影响，除了不断勾起人心中的贪念、邪念与恶念，唆使人做出种种坏事外，还会侵袭人的精神，损耗人的气血，让人目暗面皱、骨枯肉焦。

乃是衰老与生病的根源。

故此，在许多修行法门里面都有提到，想要登仙成神，就得先斩了三尸。

否则即便修为到了，也会因为三尸的影响，一直跨不进仙门，只能在墙外徘回。

痴迷成仙的建武帝，自然是知道这个情况，所以早早就选择了要斩去三尸。

可惜他三尸没能斩成，却把自己给斩了，还叫三尸中的某一个，夺占了他的肉身。

秦少游甚至怀疑，建武帝作出斩三尸的决定，说不定都是三尸给他设的套，诱他上当，以趁机夺舍。

不管三尸到底是怎么夺舍了建武帝的，这玩意儿都不好对付。

即便秦少游他们早有准备，在这一刻，也得打起万二分的精神来应对才行。

与秦少游不同，太庙里面的许多官员，包括杨震、张侍郎等人在内，看到建武帝变成怪物，被三尸夺舍操控了身体，都松了一口气。

倒不是他们觉得三尸就好对付，而是认为不用背上弑君的罪名了。

对于这些封建王朝的臣子来说，弑君之罪，是相当的可怕的。

可如果这个君王，其实早已经被三尸杀害，并被鸠占鹊巢假冒。那么杀掉他，就不是弑君，而是在救国、救社稷、救黎民百姓！

这是大功而非大过！

绝对能在史书上面，被大书特书一笔，说不定还会给按上一个‘擎天柱’的称号。

这可比‘弑君者’好听多了！

当然了，某位崔姓道长并不这样想。他还是觉得‘弑君者’更拉风、更牛逼。

擎天柱什么的，听着就不如威震天霸气。

不过崔师兄这会儿忙着轰炸丹炉里面飞出的鬼潮，就算是想要过来夺了‘弑君者’的称呼，一时间也脱不开身。

倒是太庙里面的不少官员，嗷嗷叫着冲向了前殿，想要杀了被三尸夺舍的建武帝，好让自己能够名垂青史。

而这，其实是他们心中高涨的欲望，在驱使他们行动。

以至于这帮官员全都双眼通红、无比冲动，为了能够名垂青史，彻底的失去了冷静。

与此同时，在太庙外面，从皇宫中冲出来想要救驾的一众高手与净军、禁卫，虽然没有看到建武帝三头六臂的怪物模样，但却感知到了从太庙里面释放出来的邪异气息，听到了百官发出的惊呼与尖叫。

所以他们即便没能看到太庙里面的情况，也知道建武帝被三尸夺舍，变成了怪物，不再是一国之君，也不配为一国之君。

秦巧儿趁机鼓动法家律令高呼，要让这些人放下武器，束手就擒，不要在错误的道路上越走越远。

法家的警告直入人心，叫人听的毛骨悚然，还真就有不少人在骇然与迟疑中，放下武器，停止厮杀。

这些人，多是禁军侍卫。

而净军的太监，以及建武帝这些年里招揽来的邪教高手，则是催动各自的功法，抵御着秦巧儿的法家警告。

他们不仅没有束手就擒，反而还发动了更加勐烈的攻势。