的殿璧，离他至少有四十丈的距离，自己像缕蚁那般渺小。

在对正入口的巨壁上，由上至下凿刻了一行大篆，从殿顶直排而下，首尾相隔最少有三十丈外，每字丈许见方，书著：“天地不仁以万物为刍狗”。

大篆，也称籀（zhou）文，这种文字虽然相传是夏朝伯益所创，但却是在西周晚期才得以普及，而广成子根据记载是黄帝时候的人物，这战神殿来历实在是扑朔迷离。

“天地不仁以万物为刍狗”的几个大字下，有一人盘膝面墙而坐，背影魁梧，服饰高古，不类近代。

此人面相庄严，嘴角犹带著安详的微笑，头发与衣服已化开大半，但面上肌肤神情却与生人无异。

身上衣物已经腐朽，只要稍有冲击便会化作飞灰。衣服下的肉体却不腐不朽，似乎整个人转化为另一种不知名的坚硬物质。

此人左手垂地，地上有一行小字，写书“广成子证破碎金刚于此”，触地的中指，刚好嵌在“此”字最后一画去势尽处。

这位正是《长生诀》的创造者，传说中的黄帝的老师广成子，曾在不知道多少岁月之前来到战神殿，并且在这里以破碎金刚之法超脱世间。

陈元化对着广成子的遗褪行了一礼，从《长生诀》中他学到了不少的东西，理当对先贤表示尊敬。

略过广成子的遗褪，陈元化开始观察这座大殿。

离地四十丈许的殿顶中心，嵌有一块圆形的物体，两丈直径，散发出青黄的光线，彷若一个室内的太阳，使整个巨殿沐浴在万道青光底下。

巨殿笼罩在柔和的青光底下，与出口透进的红光，相映成趣。

以这光源为中心，殿顶昼了一个直径达二十丈的大圆，和秘道入口处的星图一样，只不过却大了几倍，将巨殿覆盖在无限的星宿底下，巨殿不见一柱，不见一物。

殿心地上有一个两丈许见方的浮雕，左右两边壁上每边亦有丈许见方的浮雕图各二十四个，加上殿心的浮雕图。刚好是四十九。