“吾等参见陛下。”

天坛下，文武百官回过了神，连忙对已经起身的白贵进行参拜。

神异，哪个开国太祖没有一些神异。

当年的汉高祖刘邦，还不是其母刘媪在大泽之陂睡觉的时候，做梦梦见了蛟龙，才有了身孕，产下了刘邦。

“其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上。已而有身，遂产高祖。”——《史记·高祖本纪》

哪怕是距离最近的宋太祖赵匡胤，亦是如此。降生之时，满屋通红，紫气萦绕、身散异香，一夜未散。

而白贵早年间举的是神童科。。

能中神童科的童子郎，那肯定是有宿慧之人。神童，本来就是一种祥瑞。更别说白贵年幼又中了武状元，其后力能扛鼎，压服三军。

此时……有此异像，似乎是必然中的必然！

天子，代天牧民！

表现出一些神异，很正常。

“此界……，或者说其他小界。”

“原来如此。”

“这种界面，本就适合做仙神的洞天，或者说，是大能炼制这些界面的时候刻意如此……”

白贵看向手中的微型洞天，暗忖道。

他在得到诸天仙祖赐福之后，也渐明悟了一些隐秘。

这种小世界，有的是自然演化而来。

有的是大能创造而来。

“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。”

他轻声道。

有若恒沙的小世界，会逐渐贴合, 成长为大世界的模样。如果将大世界比作一人的话，这些蚍蜉小世界, 就是大世界的化身。

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当然, 这些小世界在演化的时候, 亦会出现一些偏差。

他掌控乾元洞天之时，神识已经遍布整界, 看到白素贞匆忙入了骊山。

骊山就在此界关中之地。

但这骊山无神，只是普普通通的山峦罢了。

之所以白素贞跑到骊山，是因为这骊山是前往真正骊山的一个洞口, 或者说传送的地点，有特殊手段，就能借助这个骊山道标，前往真正的骊山界面，面见黎山老母。

同理, 蓬莱也一样。

此界蓬莱洞天无神无仙, 但只要有特殊手段, 就能借助此界蓬莱山这个道标, 进入真正的蓬莱洞天。

天下诸多福地, 亦是与此相同。

乾元洞天，或者说诸多小世界, 都存在这些真正洞天福地的道标。

它们像是一个个洞天福地的中转站。

白贵在经历民国位面和仙剑大唐位面时, 就对此事有一定的猜测, 但不敢肯定, 到了此时，得到了诸天仙祖的赐福后, 再加上地仙的境界，他才真正明悟了这其中的关窍。

同时，在得到诸天仙祖赐福的那一刹那。

他亦获得了进入天下第一福地楼观台的方法。

这个楼观台，并非是乾元洞天的楼观台, 而是真正仙神居住的楼观台。

“诸位爱卿平身。”

白贵看向跪伏在地的文武百官，说道。

此时是禅位大典，所以不同于以往朝会，官员必须三跪九叩。三跪九叩跪的是代天牧民的天子, 而不是皇帝。

平日里的朝会, 只需躬身就可。

天子并不等同于皇帝。

就如同战国末期的秦王、魏王、齐王一样，都是王, 但是天子只有一个，那就是周王。

皇帝是世俗化的身份，而天子则是宗教化的身份。

“谢陛下。”

百官起身，道谢。