第一千五百七十一节 匈奴的第三条道路(1)(2 / 2)

:折合马这个奴才应该死,那奴才就立刻去死……”

“呵呵……”阳罔冷笑两声,转身离开。

所谓道不同不相为谋。

他与这个来自身毒的奴才之间的分歧,已经不仅仅是理念或者政见的关系了。

此人,就是他阳罔使命和目标的最大障碍!

因为他——一个据说是来自身毒号为孔雀王国的宫廷太监,这个自称为折合马的家伙,最近地位如坐火箭一样,在匈奴国内不断上升。

如今,已经成为了句犁湖的左膀右臂,地位如同过去的大汉奸中行说。

若仅是如此,那也就罢了!

关键是,这个身毒的奴才,向句犁湖和所有匈奴贵族提出一个可怕的制度。

种姓!

人分五级,出生就决定高低贵贱!

而且还限定了某一个阶级的人,只能从事固定的行业。

这个制度被这折合马一拿出来,立刻受到了匈奴贵族和萨满祭司们的热烈欢迎和支持。

就连句犁湖和狐鹿涉,也颇为心动。

按照此人的设计,匈奴今后将划分为五个不同的阶级。

地位最高的是执掌宗教的萨满祭司们,其次是贵族,再次是负责作战的战士,接着就是各部族的牧民们,地位最低的是奴隶。

虽然以前的匈奴帝国的制度与此也差不多。

只不过过去是贵族们骑在萨满祭司头上而已。

但,此人提出的这个设计,却是永久性固化的。

萨满祭司永远是萨满祭司,贵族首领永远是贵族首领,战士也永远是战士,奴隶永远是奴隶。

若汉室无意幕北和西域,阳罔也就随他去了。

但问题的关键就在于,天子一定会西征。

这西域诸国与幕北各部,早晚是汉家的盘中餐。

这个时候,跳出来一个身毒太监,从身毒之土,搬来了一套莫名其妙的所谓‘瓦尔那’制度,就要打断整个西域和幕北的汉化过程。

并且将这个过程扭转为一个完全迥异有别于中国的制度与社会?

“我必杀汝!”阳罔在心里想着。

但,阳罔很清楚,要杀折合马,他不能动手。

只能是句犁湖和狐鹿涉动手。

不然的话,杀了折合马还有白合马、黑合马冒出来。

只有匈奴人自己动手杀了他,才能断绝日后再出现这些莫名其妙的家伙。

最好的情况,是狐鹿涉动手杀此人。

狐鹿涉杀折合马的好处就在于,至少可以让句犁湖与狐鹿涉之间紧密的联系和信任出现裂痕。

这样想着,阳罔就在心里盘算着,怎么让狐鹿涉对此人产生厌恶,进而出现杀意了。

“对了,我或许可以这样……”阳罔看着山峦之间行走的匈奴武士,忽然心里生出一个念头。

但这个想法还不完善,他得仔细琢磨琢磨。