这位被尊称为“葛仙翁”的葛洪先生，字稚川，自号抱朴子，是东晋时期杰出的道教大师。他精通丹道，善于医术，熟悉儒释道等诸多领域，知识深厚且成果显着。他留下了丰富的着作，这些作品涵盖了治理之道、医学、音乐、文学等多个领域。

葛仙翁晚年的时光多数在罗浮山度过，他在此处修炼丹药、采集药材，同时还专心创作。据明朝学者陈嘉谟在《本草蒙筌》中的描述，《历代名医像赞》用诗短语概括了他的一生：“寄居罗浮，安然无情，世人敬仰，良方递传。”然而，仅从这几句诗句中，我们只了解到他修炼丹药、修身求仙的一面，对于他作为一名伟大科学家的一面则鲜为人知。实际上，他在医学和制药化学领域有过许多重大发现，在文学视角上也有独到的观点。实际存世的葛洪着作大约有五百三十卷，尽管大部分已散失不见。根据《晋书》的记录，他的着作有《抱朴子》内篇116篇，碑诔诗赋100卷，移檄章表30卷，以及各传共10卷。加上五经史汉诸子百家的议论、杂事310卷，及“金匮药方”100卷，“肘后要急方”4卷，经由专业人员考证清楚的，至少有《神仙传》、《抱朴子内篇》、《抱朴子外篇》、《肘后备急方》四部现存且确为葛洪所着的书籍。

在《神仙传》这部书中，葛洪以宣扬炼丹术为目的，介绍了92位神仙及其事迹，这些神仙角色包括如墨子、魏伯阳等真实存在的历史人物，也有如广成子这样的虚构形象。虽然每位神仙的传记简单扼要，但观念却显得稀奇古怪，比如把墨子描绘成地下的神仙，即使到了汉武帝时期也看起来像是五旬之人。

《抱朴子》是一部综合性的巨着，全书分为内篇二十卷、外篇五十卷。内篇讨论了有关神仙、方药、鬼怪变幻、养生延年、辟邪祛病等主题，这类主题是道教学者的通常话题。而其《金丹》、《仙药》、《黄白》等篇章则是对中国古代炼丹术的深度总结；外篇则涉及到人间生活的得失、世道端正与否等诸多主题。其中的《钧世》、《尚博》、《辞义》等篇章，更是为世人所喜爱的文学评论佳品。

《抱朴子内篇》共二十卷之中，谈论大丹道的主要内容集中在“金丹”、“仙药”、“黄白”三卷中。《金丹》卷主要阐述如何通过非有机物炼制所谓的长生不老仙丹；《仙药》卷则重点探讨了以植性为主的“五味”与长寿之间的关系；《黄白》卷则重点讲述了众多人造金银及其制作方法。因此，如果想要深入探究葛洪时代的炼丹术及其所蕴含的化学知识，那么这本书简直就是必备之选。

遗憾的是，《抱朴子外篇》的原始版本已经佚失其踪。如今我们看到的版本是经过后人将《抱朴子外篇》与《抱朴子内篇》合订为一本而形成的。这本书主要关注儒家应世之理，显得更具封建社会统治阶级的政治理论色彩。

《肘后备急方》乃是葛洪创作精良医学巨着中的一员，其独特价值在于方便广大贫困群众获取医疗知识。葛洪曾感叹：各家医书皆作备急用途，但难以详尽各类疾病的症状，且多采用珍贵药材，贫寒家庭实难承受，故决定选取普遍易得的药物，售价低廉。这样的想法无疑体现了他对贫穷患者的关怀及重视。书中本来包含《金医药方》100卷（今已失传），碍于过于繁冗不便携带，挑选出最为实际且实用的部分整理成《肘后备急方》3卷。该书经过陶弘景增补后更名为《肘后百一方》，后又由金代杨用道等人进行再次增补，定名《肘后备急方》。今日流传下来的便是这一版本。

《肘后备急方》简称《肘后方》，一部便捷实用的医学方志，药性显着，易于采集，价格低廉。由于篇幅简短便携，可随时摊开查看救助病人，深得百姓喜爱且使用价值高。现存8卷，以下是内容概览：前4卷关注内疾，涵盖心脏病、风寒、时气、中风、水肿、黄疸等急