大胡子停停讲讲，偶尔会突然的念一段佛经，整个给人的感觉，就有点……精分。

但在场的大家都没打断他，全默默的听着，情感比较丰富的方悦悦甚至已经红了眼，眨巴了下两颗金豆豆滑落下脸庞。

郑浩轩心情也比较沉重，大胡子说的内容有时颠三倒四的，不过听了会儿他大致将故事线整了出来。

在场的和尚现有二十六个，但其实最初幸存下来的并不只这些，而是五十二个。

五十二个僧人都是法渚寺的外门弟子，因此游客一多要僧人让出僧房时，这些外门弟子就要比内门弟子懂事些。

可能因为他们都练武体质相比普通人要好的原因，这被安排在山洞里的五十二人那一夜都没有变成丧尸。

但在第二天还是有个叫静海的和尚开始发烧。

寺庙的大火他们已经没办法，静海又高烧不退，山上没医没药的，也就只有下山这一条路走了。

至于想向zf求助为什么不直接电话这点，郑浩轩猜要么是大火将信号台毁了，要么就是这些和尚手里没有可通讯的工具。

郑浩轩有点印象，法渚寺对武僧相对的比较严格，似乎一直都是按古时的方式训练他们，有个名称叫苦修。

如果他猜对了，那这些僧人对于社会是有一定脱节的，何况那时就是没脱节的，一时也很难接受世界的改变。

做为自小被教育要救苦救难的和尚，看到人扑人人咬人时，是不是就会冲上去救人？是不是救人时尽量不伤到人？

而其结果，就是最终受到了伤害的，却是他们自己。

五十二个僧人，只外城晃了下出去，就只剩下了三十五个，其中还有六个或是被抓伤了或是被咬伤。

这时的他们，已经知道世界变了，可，也知道得太晚。

他们隐约，也猜出了寺庙大火的原因，只是不愿意再去想。

寺庙是他们的家，一群傻孩子舍不得离开家，便又回到了山上，躲进了山洞中。

武僧，在末世中，尤其是最初那丧尸还走僵尸步的时期，自保是肯定没问题的，说句豪不夸张的话，他们这些人要是有野心，一起成立个不小的基地统0治这一方都不是问题。

可问题就在，他们不想离开寺庙这。

静海幸运的没有尸变而是激活了异能，还是能保证他们长久在这生活下去的水系，之后又断断续续的有僧人激活异能，就是没异能的也没忘了继续习武，整体战力都在不断提升中。

n城内寻找食物，人依旧住在山洞里。

但他们再成长，还是有一点是和强盗团伙没法比的，那就是热武0器。

那些人手里有木仓有炮，正面和他们对上，未必会输可必然有人会受伤。

这些人为了守住‘家’，不愿离开‘家’，他们选择了向强盗们妥协，每个月交一定数量食物的保护0费。

从强盗的角度，他们应该也是不愿和僧人们真正起冲突，人家可是个个都能打，能威胁住自然是最好。

因此，在僧人们退步了后，他们也就不追根到底的非要知道他们住在哪了，反正每月来广场这能收到上供就行。

这也就是僧人们自信只要在山洞里就没人会发现他们的原因。

基本理通后，郑浩轩已经不知道该用什么心情看待眼前这些看过去已经不是僧人的僧人们。

要说他们傻，那是真傻！

但他又不得不承认，他心底还是有点佩服他们。

换位思考，如果是他站在他们的角度，他是绝对做不到他们这样死守着个‘豪无意义’的地方。

可也正因为他自己做不到，所以更欣赏。

这时已经到了中午，僧人们诵了会儿经后，在山洞一个角落的大木桶里拿出了一堆食物出来分给他们。