个信号一般，阿丽娜和造物神塔普也是紧随其后的拦下了阿图姆对于太阳权柄的牵引。

而有着元清微、阿丽娜和塔普的抵抗，其余几个还没有被夺取的正神也是觉得压力有所降低，他们纷纷做出来自己的选择，或是投入阿图姆的坐下，或是强行镇压权柄。

总体而言，天地逐渐回复原本的平静，当也就是在这个时候，阿蒙竟然再次将融入天地之中的太阳权柄，重新凝聚出来，融入自己新的权柄之中。

“光明神阿蒙！”元清微看着展露出新的姿态的阿蒙，轻声念出对方的神名。

“不，现在的我是阿门！”

元清微心中暗道果然如此，阿门在主世界圣光之主的教会之中，代表的是“诚心所愿“，”但愿如此，实实在在的”，看上去似乎是一个在祷告或赞美时，作为总结和肯定的宗教术语。

但在圣光之主教会早期，阿门这个词语却不能够随意使用。

在当时的信众，看来阿门这个词语是带有权柄的，应声阿们，是代表着对所表达的祷告，真心诚意的向神献上。同时也表示愿意顺服天上神的权柄，以达成神在人身上的意愿。

换句话讲，阿门其实可以视作是神的名字，而在神道之中，想要最简单和神圣沟通，就是称呼对方的名字。

从这点上来讲，阿门也可以视作是神的名字。

元清微想到这里，就是笑道“那么，你不再是太阳神阿蒙，而是光明神阿门吗？那么不知道，你的权柄是什么？你的国又在那里，光明之城，是太阳神阿蒙的神域，不是光明神阿门的神域！”

元清微这一手不可谓不狠，他趁着阿门还未稳定自己的情况，直接以主神的权柄发出责问，阿门若是承认自己和阿蒙的关系，那么他刚刚凝聚的光明权柄，将会再次染上太阳的痕迹。而他若是否定自身和阿蒙的关系，那么元清微后面的责问，就是逼迫他定下自己的道路，甚至逼迫他和其余神祇冲突。

毕竟，看主世界圣光之主的道路就知道，那一位可不是什么真正的仁慈的主，死在祂手中的神祇，没有五百，也有四百多，怎么可能容忍埃及现在的状况。

而阿门的回答，也正如元清微猜测的那样，他高呼道“圣哉！圣哉！我为一切光明的主宰，是万军之主，是万国之神，是万胜之王。我脚下的土地即是我的国……”

“一切光明？日光也是？月光也是？星光呢？目光？水波和宝石折射的微光？”

元清微问出一个又一个光辉，阿门都是表示这些都属于光明，瞬间整个埃及世界都是沸腾了，太阳神阿图姆、太阳女神阿丽娜、造物神塔普，乃至月神阿赫都是将目光落下。

四位主神的意志，凝聚成近乎于实质的压力，对着阿门落下。