普通饶精神力很弱，别什么虚空移物，就是传递一个声音都很难。

但是在微弱的力量，只要无穷无尽的汇聚，也能聚沙成塔，聚滴水而成大海。

所以普通饶信念之力，是世界上最渺，也是最伟大的力量。

就好像原子分子和人类的区别，它们虽然渺，却是构成世界的基础。

信仰之力是生物体因为外刺激，把精神力散发出以后，衍化出的一种力量。

哀求、祈祷、恐惧、贪婪，只要是和精神有关的念头，都可以形成信仰之力。

修炼这种力量的修行者，就是汇聚普通生物体的念头，进行聚集，保存，炼化，提纯，吸收，强化。

信仰之力毕竟来自于生物，相比灵气有诸多限制，所以修行的最高峰依然是仙道文明。

不过信仰之力在带来诸多限制的同时，也有不少好处。

有些修行者自己不修行信仰体系，但是却使用其它手段收集信仰之力，来炼制一些功能奇特的法宝。

仙道文明也有不少关于这方面的记载。

不过收集信仰之力在仙道社会初期算是违禁的手段，因为精神力的流失会减慢修炼者的修行速度，甚至过度的话，还会扭曲修行者的精神。

就好像现代社会的宗教狂热分子，你还能指望他们平心静气的修行不成。

后来在仙道文明突破自身宇宙壁垒，开始征服其它宇宙的时候，这些禁忌才渐渐取消掉。

修炼者只要不在仙道宇宙传播信仰，仙道文明的顶层基本上是放任自流。

实在是因为，能征服的宇宙太多了，想管也管不过来。

对于信仰之力，方南还是相当好奇。

这是一种纯精神的力量，炼制到高级阶段，威力并不输给神念之力。

方南现在实力的最强方面，就是神念，所以免不了想比较比较。

……

撤去隐身术之后，方南便迈步往庙宇门口走。

这个庙宇并不，占地估计有上千平方米。

和国内知名旅游区的各种庙宇或许没法比，但是在上柏县应该算是首屈一指了。

方南抬头去看庙宇上挂的金色牌匾。上面书写着三个金色大字。

武神庙！

“这名字可够霸气的！呵呵！”

看到庙宇的名字，方南忍不住笑着感叹一声。

他自己是上柏县人，到是听过武神庙的名字，但是来，到是第一次来。

方南的母亲到是来过好几次，方南偶尔听她起过里面的情景。

不过让方南对武神庙印象最深刻的地方，主要是他的时候，母亲每次烧完香回去，都会带上几个泥巴捏的动物口哨，或者一个老虎抱枕。

所以他的印象是通过这些玩具，间接带来的。

武神庙最热闹的时候，基本上都在初一，十五，逢年过节，其它时间人很少。

就算是国内知名的大庙，不到这些特定的时候，人其实也少的可怜。

而武神庙作为一个普通的县级庙宇，这个时候就更显的冷清了。

方南在门口站了一下，除了门口看门的中年人，在没看到其他人影。

中年人看上去有四十多岁，不到五十，上身蓝色短袖，下身是黑色西裤。

衣服上能看到明显的油渍，短发上有大量白色的头屑，普普通通的脸上满是困倦之意。

桌子上摆着手机，正在播放猫和老鼠的动画片，不过中年饶眼神明显不在手机屏幕上。

看他脑袋不断下锤的样子，显然更多的精力是在和瞌睡虫战斗。

方南关注这个中年门卫，不是因为对方邋遢的样子，而是因为门卫室的门