关于那养诡老太太的来头，肥鸟嗤之以鼻，摆谱说自己说了这么久嗓子都哑了，胖子忙屁颠屁颠地给它倒水。

这货足足摆了好一番架子，才继续说这种乡野老巴子的身份有什么好猜的？无非就是民间传承的养诡土法而已，简直不值一提。

它说要是论起养诡之术，全世界公认的大拿就是有“东南亚诡王”之称的，泰国人查帕昝。

查帕昝在泰国是富可敌国的人物，为东南亚养诡术天才，与另一东南亚邪术降头术分庭抗礼。

其不但在养诡方面青出于蓝，有独到之处，还颇有经济头脑。其名下产业更是涉及了诡牌、诡仔、地产以及旅游，还在全球范围内以神秘学名义广收门徒。

尤其是其亲手所制作的诡牌和诡仔（又称古曼童），简直是千金难求，灵验非常，就连泰国皇室都将其待若上宾。

查帕昝有钱有名，却还是个大色诡。虽然他在全球范围内广收门徒，但这基本上都是出于敛财的需求，自己并不亲自授课。

其真正调教的是清一色的十名女子，号称“十绝”。

这十名女子皆是二八芳龄，不仅美艳绝伦且都是处子之身。说是教徒，实则是供其阴乐。

那老太太相貌丑陋，又是一把老骨头了，家里还有小孩，自然跟“东南亚诡王”查帕昝扯不上什么干系，无非就是民间的小打小闹罢了，何足为惧？

听肥鸟这么一说，我的心倒是渐渐平静下来。

本来我就对自己眼看马玉宝有难而不能援手而懊恼，如今分析下来，那老太太也没有想象中的可怕，情绪顿时好了不少。

再说想要唤醒胸前的食诡牌，唯一方法就是多多接触这些邪物历练，一石二鸟，又何乐而不为呢？

我记得师父曾经给我讲过，说诡是寻常的叫法，准确来说应该称之为诡魂才对。

诡魂这种东西其实非常的弱小，靠吸食人气为生，除了极少数个例，大部分最终都会归结于混沌，烟消云散。

人人都怕诡，却不知大部分诡其实更怕人，甚至很多脆弱的小诡儿都是被热闹的人群吓破了胆，白白枉做了诡一回。

就是由于怕人的特性，诡魂往往都会在人迹罕至的深山、偏僻的荒村中修炼，刻意避开人群集中的地区。

人有长寿、短命之分，诡也一样。做诡三十载堪称猛，过五十载可称为厉。

师父说，在建国之前，军阀混战的时期，猛诡、厉诡是很多的。究其缘由，除了民不聊生之外，还因为之前多是土葬，诡魂的尸身得以保全，能够守住尸身，修炼便事半功倍。

但随着祖国的建设越来越好，人口越来越多和火葬的实施，即便是重金购买的墓地中也仅仅是供着一捧骨灰，等同于尸身灰飞烟灭，空留魂魄，自然也就成不了气候。

久而久之，这些前朝大拿们也渐渐地销声匿迹，不知道藏到什么地方卧薪尝胆去了。

而出现在城市中的诡魂，无非是些小诡儿。

所谓小诡儿就是刚刚死去的人幻化而成，做人时糊里糊涂，做了诡也经常迷路，与其说是赖在城市中不走，还不如说是找不着道儿了。

以上说的都是“自然”成型的诡魂，养诡人养出的诡就不一样了。

首先，并不是什么诡都可以养的。

养诡人所饲养之诡皆为小诡，所以民间才一直有“养小诡”的说法，实际是指成型后胎死腹中或出生后未满周岁便夭折的婴孩。

这里注意，是小诡而非“小诡儿”，前面提到的“小诡儿”是新变诡魂的意思。

被养诡人饲养的小诡由于都是幼芽初生，所以在情感上与饲主极为亲密，视饲主为“母亲”，忠心不二。

饲主的食物特殊，主要分为两