赵昺初来这个世界时，很快就明白自己是个备胎，也是皇位的顺位第一继承人。当今皇帝是他的大哥，杨太后的亲子，虽然彼时杨太后在最危险的时刻并没有抛弃自己，而是一直带在身边同行，不过那时他以为杨太后如此并非出于关心，而是在吸引蒙元追兵，为自己的亲儿子逃走赢得时间和机会。

对于此赵昺虽然不舒服，但还能表示理解，毕竟舐犊情深这是人之常情。而宫斗剧看多了的他本能的就想远离这个是非之地，因为他知道到乱世之中，有些人的欲望却被激发出来，自己这个毫无抵抗能力的小孩子就是重要的筹码。

熟知这段历史的赵昺明白行朝已经处于崩溃的边缘，且内斗依然激烈，他不相信没有人已存了‘换马’的心思，将他挟持出走再立‘中央’，以达到自己的目的；而这个预估还算是好的，他最担心的是有人将自己绑架作为投敌的本钱，毕竟在这个时代血统还是十分重要的，一个皇子足以换取高官厚禄了。

打定主意逃跑的赵昺于是抢先要求离开行朝，为大宋寻找一块可存身之地。而他之所以敢这么做，也是因为明白杨太后的心思，谁也不想有人觊觎自己亲儿子的皇位。至于其当时是否有‘鸡蛋不能放在一个篮子里’的目的，他宁愿相信有，如此才能让自己安心直面太后这么多年。

以后的事情历史片段并没有因为自己的到来而改变，皇兄落水染病身亡，杨太后和朝廷不得不再立他这个‘独苗’继承皇位。而杨太后的态度也随之发生极大的变化，不管是出于对于国家的责任，还是失去亲子后母性的转移，她都精心照顾自己，衷心维护、支持，使得他可以很快坐稳了宝座。

此后的十余年间，赵昺的态度也逐步发生改变，从最初的戒备和排斥，渐渐转变为接受与亲近，直到绝对的信任，可以在自己离开京师时将整个朝廷交予其手，而不会委与理论上更为亲近的皇后。而他心路的变化，除了两人感情日益亲厚外，还有的就是他已然明白，太后和皇后是有区别的。

首先两者在身份上是有差距的。无论太后还是太皇太后，都是皇帝的长辈，但是皇后，那是妻子。按照我国古代的封建伦理观来说，妻子三从四德，最多也就是“听天下之内治，以明彰妇德”。所以皇后干政历来被皇帝所忌惮，在太后尚在让皇后监国明显违背所谓的封建道德标准。

但是以母亲身份出现的太后就完全不一样，首先太后是母亲，古代母亲的教育职能非常强大。在封建王朝看来，母亲代替儿子把持朝政是维护统治，但是老婆要是来把持朝政那可就是牝鸡司晨了。而在官僚集团看来，当皇后随着前皇帝的去世和新皇帝的产生而升格做了皇太后之后，她显然也就取代前皇帝成为了皇室家庭新的家长。所以，相对于皇后，太后俨然是王朝的守护女神。

其次，太后和皇后代表的政治集团不同。皇后往往是政治联姻的产物，所谓为了母族嫁给皇帝。比如东晋南朝的皇后大部分都出身王、谢，政治联姻不得不携带一种副产品——外戚。比如著名的太皇太后王政君，她还是皇后时，就提携了自己的王氏家族成员，最后弄出一个王莽。

可以说，外戚是皇帝非常忌惮的，为了防止外戚乱政，对皇后提防也是在所难免。但太后自然会为皇帝铺路。也正是如此，太后摄政比皇后容易接受得多。而现实中，杨太后因为当年在宫中地位不高，在国破之后才被群臣拥立为太后，所以家族势力羸弱。而她的兄弟杨亮节在逃离临安的过程中也是殚心竭力，冒死将他们送到婺州。

赵昰即帝位于福州，元兵攻陷福州。杨亮节随驾至泉州，因军务别往，及归，少帝一行已至潮州。遂携三个儿子世昌、世耀、世隆追到漳州。因第三子途劳染疾，寄养于漳浦佛潭农家。亮节与长子、次子来到厦门，想觅船前往广东崖山与少帝会合，却病殁于官澳。