卫国与齐国接壤，可是郤至和楼令需要去鲁国与集结起来的鲁军会合，自然是进入鲁国，不是直接入侵齐国。

对于跟在晋国后面殴打齐国，只能说鲁国很爱干这种事情。

今年还比较特别。

鲁国一点都不想南下，跟着晋国中军和新军劳师远征数千里之遥。

下军抵达了“曲阜”城外，大军自然在外面等候，一些身份高的人入城。

“礼仪之邦，君子之国，呵呵。”楼令魂穿之前对鲁国没有任何看法。

在魂穿之后，随着身份越来越高，与鲁国的接触增多，讲实话就是楼令没有看出鲁国礼仪之邦和君子之国该有的气度或表现。

他们抵达鲁国的边境没有得到迎接，来到城外也只是邑令出城应酬，入城之前一个真正位高权重的人都没有见到。

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郤至面无表情地说道：“君子是圣人，礼仪也是圣人。”

当前只有一个圣人，也是全天下承认的圣人，那便是周公旦。

至于孔子？他只是儒教的圣人，儒教得势自然被尊崇。

楼令知道周公旦是天下人承认完美无缺的圣人，只是更多就不知道了。

碍于“世修降表”那个家族的操作，讲实话就是现代与之利益无关的人，恐怕是对孔圣家族是持负面看法。

至于对孔子本人？认知最直接的就是有教无类。

得知孔子座下无庶民，也就弟子不是贵族就是贵族后裔，是不是连“有教无类”的认知也破灭了？

有一个事实，那就是孔儒的立场从未改变，想学本事必须交钱（束修）！

这种立场决不能说不对，毕竟知识无价。

春秋时代的众贵族，他们对周公旦又爱又恨，不敬却是一定不敢的。

至于说对周公旦后裔？由于鲁国各种不争气，多数人只当鲁国是一个笑话。

郤至和楼令直至到宫城的城门才看到三桓话事人。

“未能远道相迎，请二位不要见怪。”季孙行父行礼说道。

郤至保持面无表情，不乐意开口搭腔。

“怎么不见鲁国集结大军。难道是寡君的使者还没有到，或者使者没有讲清楚吗？”楼令也是面无表情。

季孙行父再次行礼，说道：“且先入宫接受款待。”

“怎么好意思接受鲁君的款待呢？”郤至说得比较阴阳怪气。

楼令接话，说道：“这一次入城只是拜会鲁军君，见一面就要继续开拔。”

鲁国众臣之前已经得到消息，晋军确实没有扎营的举动。

郤至带着怒气，问道：“使者回国复命已经过去快一个月，你们不会连征召令都没有下达吧？”

这确确实实是鲁国君臣干得出来的事情，他们也不止干过一次了。

季孙行父与公孙侨如、孟孙南分别对视了一眼，再看向郤至，说道：“怎么会呢？只是集结大军需要时间……”

郤至截断季孙行父的话，说道：“看来，鲁国要效仿齐国和卫国啊！”

那可冤枉鲁国了。

齐国有那个胆子。

卫国则是事出有因。

鲁国某些有话语权的智障就是自视高人一等，单纯想用这样的方式来展现自己的特别。

类似的操作，鲁国一百多年来没少干。

鲁国会那么干就一个因素，衰弱了没有错，个性绝不能丢，乃至于用这种方式来展示自己的特别。

郤至说完不给鲁国众人说话的机会，很直接转身就走，且无论鲁人喊什么都不回头。

同行而来的晋人，包括楼令当然是走得很坚决。

出现这