第二天一大早，我们就和潘麻子告了别。

我将大白猪妖留给了潘麻子，他要拾起潘爷爷的赶尸匠工作，有头活生生的大妖在身边，安全方面会好一些。

潘家姐弟决定下午将潘爷爷的尸身下葬，所以潘妮儿要等明天再去星城。

一切商议停当，我便和老人贩子和将臣、天师张坐上了省际班车，佘上国则继续留在腊尔山，帮潘家姐弟处理些杂事。

临上车时，佘上国悄悄地把我拉到一旁，再三恳求我在何长老面前美言几句，说他的目标就是以后的何长老，专司一方门派事务，美！

我答应了他，其实别看上三道在民间声名不显，可对于地方大派来说，还有极为势力的。

......

班车是中巴，和来时的出租车舒适度不能相比，拐来拐去的山路坐得人头昏眼花。

将臣仍是一路闭眼养神，天师张则一路逗怀中的兔精，有时也摆弄手中手机。

老人贩子和我坐在一起，他详细过问了老门主和释诚大师的一些细节，还着重谈起了他对地府的认知。

他可能明白我的下一站就是地府了。

对普通人来说，地府是人生的终极归宿，是充满未知和恐惧的地方，穷其一生也无法深入了解。

而对道门来说，地府就相当于一个地方的职能部门，虽然也很少有人去过，但总归没了那份神秘感。

老人贩子行走江湖一生，处理过的灵异事件不说上千，几百件也是有的，而他对地府的了解又和其他道士不同。

他告诉我，普通道士对地府的概念有个误区：

他们认为，人死后就会进入地府往生，会自然而然地进入黄泉路奈何桥等。

其实这么说是不对的。

人死后的亡魂确实会进入另一界，但不一定是地府，而是——鬼界！

鬼界也称幽冥界，又称阴间，是人界所有魂魄的栖息地和大本营。

它们有些在幽冥界得了某种机缘，躲在某处静静修炼，以期修成鬼仙之身，从而获得行走三界的权利。

有些则碌碌无为，终日混迹于幽冥世界，给这个势力打打工，给那个势力卖卖命，总之都是为了寿元。

当然，更多的亡魂则是进了地府，受人书“生死册”管辖约束，通过你生前的所做所为来决定你的去处。

进了地府的亡魂共有三个去处。

第一个去处是幽冥地狱。

这里是囚禁和惩罚生前罪孽深重的亡魂的地方，狱垒森严，酷型无数。

而幽冥地狱的掌管者，就是民间熟知的四大阎君了。

现在有很多电影都称十殿阎王，其实这是融合了佛教教义而形成的。

其实在华夏的三界神话体系中，阎君只有四位，上面提到过这里就不表述了。

阎君的职责很重要也很简单，让幽冥地狱正常运转，该惩戒的惩戒，该释放的释放。

那有些朋友就问了，进了地狱还有释放的？

当然会有！

“生死册”很奇妙，其中不仅记录了亡魂的阳间寿命，还有阴间寿元，大恶之人甚至还有受惩戒的具体年限。

而当亡魂被各种酷型惩罚至年限后，它们便会被阎君再次裁决，决定它是继续受罚还是可以重新往生。

这个裁决的依据，就是——三生石了！

亡魂的第二个去处，是地府的各类司职。

地府是个极为庞大的机构，除了总管鬼界的阴冥天子——酆都大帝以外，还有五方鬼帝和罗酆六天。

五方鬼帝平时呆在地府的东南西北中，五处鬼帝大殿中。

他们的职司也很单一，维护整个地府乃至鬼界的安全。

刚才说过了，鬼界极大，而地府只是其中的一个机构而已。