无垠的鬼界中，不妨有些鬼修法力精深势力庞大，一旦发展到某种境地时，地府便会遵从阴冥天子的命令，派遣五方鬼帝对其进行征剿。

而罗酆六天，便是阴冥天子——酆都大帝直接统领的势力范围了。

罗酆六天应该拆为两种认识：罗酆和六天！

罗酆就是大帝的住所、行宫。

据说这是一座极高大的巨山，山脚为死气之根，山高二千六百里，周回三百里。

巨山上下又有鬼神宫室，共六宫，一宫周回千里，是为六天守宫之神，故而称——六天。

而除了五方鬼帝和罗酆六天以外，地府的本职司职也需要不断的补充。

所以某些具有特殊本事的亡魂，便就有了这一方去处——去任职。

亡魂的第三个去处，那就是——往生！中国

当亡魂进入地府，被地府掌管者大阎君，依据“生死册”判定后，一生无恶行善，受人敬仰者便会前去往生。

往生的去处只有一个，那就是孟婆殿了。

孟婆殿可不是单只有孟婆一人，同样也有无数司职，如洗魂使、往生使、摆渡使等。

它们和孟婆一样，接收亡魂管理亡魂和指导亡魂——往生。

而在亡魂往生以前，还需经过一处轮回殿，这里就有一尊神器——轮回镜。

......

听到这里，我对老人贩子倒是挺佩服的，他居然对鬼界这么了解，难道以前去过？

但老人贩子不接这个话头，他只是白了我一眼，又接着介绍起地府的司职了。

五方鬼帝坐镇五方，罗酆六天统领鬼界，而地府就在中央的位置分拨无数亡魂。

地府的职司是最多的，除了大阎君下辖四大阎君以外，下面还有：

食鬼神钟馗、生死判官崔府君、黑白无常必安无救、牛头马面勾魂使、孟婆神和十大阴帅外加七十二员鬼将等。

这些地府正职司神的工作，就比其他司职要多得多了。

除了正常的行走人鬼两界，收魂游方野魂及亡魂以外，它们还兼具整个地府的治安和管理。

在未得到人书“生死册”的明确判断以前，无数来到鬼界的亡魂，都需要暂时在地府居住，等待。

而这样一来，地府就形成了极为庞大的魂魄社会。

和阳间一样，有的阴魂无聊时便会做做生意打打工，或者给别人牵牵线，各类生计工种层出不穷，所求者也各不相同。

有的亡魂自知罪大恶极，生怕被判进幽冥地狱，于是便到处想办法想逃出地府，跑到其他鬼修势力内寻求庇护。

还有的家伙生前富有，到了地府后发现地府中的各类司职挺轻松的。

它也不想再谋求往生什么的了，于是便花尽随身陪葬物事，以求得一份司职闲差，谋求阴寿。

甚至还有更大的亡魂，它们自恃气运逆天，会想尽办法逃出地府，自己招揽些弱小的阴鬼自成一派，就像落草的山大王一样，吃香喝辣的。

总之，整个鬼界的轶序基本万年如此，除了地府掌控的范围以外，可以称得上是混乱不堪了。

......

老人贩子喋喋不休，一直就到这里才停下，听得我目眩神迷，遐想无边。

特别是他提到的“三生石”和“轮回镜”，与老门主和释诚大师讲的一样，都是极其重要的鬼界神器。

释诚大师曾告诉我，要想鬼界恢复往日轶序，主动接收人界亡魂，就必须要找回一件关键东西——生死册！

但从目前掌握的信息来看，生死册铁定是被天邪所得了。

唉......不知道失去了轶序的鬼界，此时到底是何景象？而我又有没有能力，力挽狂澜。

而除了对地府之行的担忧以外，现在的